ـ اقرأ النبذة التالية عن الشاعر ( عبد الله عبد اللطيف العثمان ).
المرحوم عبد الله عبد اللطيف العثمان ، هو أحد كبار رجالات
العمل الخيري في تاريخ الكويت، ممن حملوا على عاتقهم إرساء راية العلم والخير
والإحسان. فقد أحسن عبد اللطيف والد عبد الله تربية أبنائه وتثقيفهم، حيث أظهروا
تميزا في العلم والمعرفة. فقد كان منذ صغره شعلة من النّشاط، يلتقط المعلومة بذكاء
متوقد، يلفت الانتباه إليه. امتهن المرحوم بداية التدريس في مدرسة المباركية. ثم
افتتح - رحمه الله - مع إخوته مدرسة العثمان الأهلية وذلك في عام ١٩٣٢. ·
- استخلص الفكرة الرئيسة لكل صورة من الصورتين
التاليتين .
 |
|
|---|---|
| الفكرة الرئيسة للصورة | الفكرة الرئيسة للصورة |
| ـ الدعاء للوالدين واجب على الأبناء . | ـ بر الوالدين أمر من أمور الدين . |
ـ تحدثْ بلغة فصيحة عن بعض الرحالة العرب .
ابن بطوطة هو واحد من أشهر الرحّالة العرب في التاريخ، حيث
ولد في تاريخ الرابع والعشرين من شهر شباط من عام 1304م في طنجة المغرب، وتوفي عام
1368 أو 1377م، وقد اشتُهر برحلاته الواسعة التي تغطي مسافة تقدّر بحوالي 120.000
كيلومترًا في رحلات إلى جميع البلدان الإسلامية، والصين، وسومطرة، وعلى الرغم من
أنّه لم يكتشف بلداناً أو أراضٍ جديدة، وكانت مساهماته الجغرافية العلمية ضئيلة،
إلا أنّ القيمة الوثائقيّة لعلمه مكّنته من اكتساب أهميّة تاريخيّة وجغرافيّة .
القراءة والمناقشة :
ـ اقرأ الأبيات قراءة صحيحة بأداء معبر مستخدمًا لغة الجسد .
| عَلِّـمِ الْأَوْلَادَ تَـــرْفَـعْ شَـــأْنَهُمْ | وَاحْـذَرِ الْإِهْمَالَ خَوْفًا مِـنْ ضَرَرْ |
|---|---|
| لَيْـــــــــسَ كَالْإِهْمَـــــــالِ شَـرُّ | وَارْعَهُـمْ دَوْمًا بِسَمْعٍ وَالْبَصَـرْ |
| وَلْيَكُ التَّهْذِيبُ دَوْمًا رَائِدًا | لَيْسَ كَالتَّهْذِيـبِ شَيْءٌ يُعْتَبَرْ |
| وَاغْرِسِ الْكُلَّ بِـحَـالٍ جَـيِّدٍ | إِنَّمَا الْأَوْلَادُ غَـْرسٌ كَالشَّجَرْ |
| حَسِّنِ الْأَخْلَاقَ فِيهِمْ وَاتَّكِلْ | كَيْ تَرَى مِنْهُمْ فُرُوعًا لِلثَّمَرْ |
| إِنَّمَا الْأَخْلَاقُ أَصْلٌ في الْأُمَمْ | هَكَذَا فَافْهَمْ كَلَامِي وَادَّكِرْ |
| وَاِجْعَلِ الْوُدَّ دَوَامًا بَيْنَهُمْ | يَأْلَفُونَ الْبَعْضَ فِي حَالٍ يَسُرْ |
| إِنَّمَا الْأَوْلَاَدَ فِي جَمْعٍ لَهُمْ | مِثْلَمَا جَاءَ بِقَوْلٍ فِي الْخَبَرْ |
| مِثْلُ أَعْوَادٍ تَرَاهَا جُمِعَتْ | يَصْعُبُ الْكَسْرُ إِذَا شِيْءَ الضَّرَرْ |
| وَمَتَى فُلَّتْ وَصَارَتْ بِانْفِرَادٍ | تُفْقَدُ الْقُوَّةُ مِنْهَا وَتُضَرّْ |
| وَاِحْذَرِ التَّفْضِيلَ يَوْمًا بَيْنَهُمْ | تُورِثُ الْحِقدَ إِذَا كُنْتَ تَبَرْ |
| فَالْزَمِ الْعَدْلَ بِحِرْصٍ وَتُقَىً | لَا تُفَرِّقْ بَيْنَ أُنْثَى أَوْ ذَكَرٍ |
| كَيْ تَرَى مِنْهُمْ سُرُورًا دَائِمًا | إِذْ يَبْرُّونَ بِحَالٍ فِي الْكِبَرِ |
| يَذْكُرُونَ الْفَضْلَ يَدْعُونَ الْإلَهَ | بِدُعَاءِ الْخَيْرِ صُبْحًا وَالسَّحَر |
ـ حوط الكلمات التي تتطلب العودة إلى المعجم .
يَأْلَفُونَ :
يجتمعون بمحبة .
ـ اتَّكِلْ
: اِسْتَسْلِمْ إِليه وَثِقْ بِهِ .
ادَّكِرْ :
تَذَكَّرْ .
ـ الْوُدَّ
: المحبة .
تُضَرّْ :
تصاب بأذى .
ـ تَبَرْ :
تُحْسِن .
ـ السَّحَر
: آخرُ الليل قبيل الفجر .
حصيلتي اللغوية :
مترادف
( الفضل ) : الإحسان
.
ـ ضد (
الإهمال ) :
الاهتمام .
ـ مفرد ( فروع ) : فرع .
ـ يجيب المتعلمون عن الأسئلة التالية .
ـ اقترحي عنواناً آخر
مناسباً للنص .الآباء والأبناء ـ طرق التربية ـ من
أخلاق الأسرة .
ـ ما المشاعر المسيطرة على الشاعر في النص ؟
ـ الرغبة في تعليم الأولاد وتربيتهم بطريقة
صحيحة .
ـ الحب الشديد للأولاد وتقدير مكانتهم .
ـ الأمل في اتحاد الأولاد وعد التفريق بينهم .
ـ الحزن
لما قد يصيب الأولاد في حال الإهمال .
ـ ما المقصود بقول الشاعر ( مثلما جاء بقول في
الخبر )؟
. ( ورود ذلك في الأمثال
والقصص )
ـ سجِّل
أكبر عدد من القيم المستفادة من النص في الجدول الآتي .
ـ الحرص على تربية الأبناء تربية صحيحة .
ـ التعاون .
ـ احترام الأبناء وتقديرهم .
ـ الحرص على التقرب وكسب محبتهم .
ـ الاتحاد بين الأبناء .
ـ الحرص على نشر الألفة بين الأبناء .
ـ كيف تكون هناك ألفة بين الأبناء في البيت ؟
من خلال المحبة والود ، والعدل في هذه الأمور ، وعدم التفريق بين الذكر والأنثى .
ـ ماذا ينتظر الآباء من الأبناء .
(
الاحترام والتقدير والطاعة والرعاية لهم في الكبر )
ـ أكمل الجدول التالي لاستخراج الأفكار الرئيسة
للقصيدة .
| البيت | الفكرة الرئيسة |
|---|---|
|
عَلِّـمِ الْأَوْلَادَ تَـــرْفَـعْ شَـــأْنَهُمْ وَاحْـذَرِ الْإِهْمَالَ خَوْفًا مِـنْ ضَرَرْ لَيْـــــــــسَ كَالْإِهْمَـــــــالِ شَـرُّ وَارْعَهُـمْ دَوْمًا بِسَمْعٍ وَالْبَصَـرْ |
ـ تعليم الأبناء سبيل لرفعة شأنهم والحفاظ عليهم . ـ إهمال الأبناء تدمير لمستقبلهم . |
|
إِنَّمَا الْأَخْلَاقُ أَصْلٌ في الْأُمَمْ هَكَذَا فَافْهَمْ كَلَامِي وَادَّكِرْ |
الالتزام بالأخلاق سبيل لبناء الأمم المتحضرة. |
|
وَاِحْذَرِ التَّفْضِيلَ يَوْمًا بَيْنَهُمْ تُورِثُ الْحِقدَ إِذَا كُنْتَ تَبَرْ فَالْزَمِ الْعَدْلَ بِحِرْصٍ وَتُقَىً لَا تُفَرِّقْ بَيْنَ أُنْثَى أَوْ ذَكَرٍ |
ـ التفريق بين الأبناء يورث الحقد والكراهية . ـ العدل في التعامل مع الأبناء أساس وحدتهم . |
ـ تعرض المتعلمة شفهيًّا أمام زميلاتها موضوع النص السابق في لغة سليمة وواضحة .
ـ موضوع النص : الحرص على العدل بين الأبناء حتى في المعاملة والعطف .
ـ تستعين بمصادر مختلفة مثل الشبكة العنكبوتية
أو مواد دراسية أخرى لمعرفة قصة ( أعواد الخشب ) .
تعليقات
إرسال تعليق